24 июня – Международный день феи

 

Большинство современных людей, услышав слово «фея», сразу представляют себе изящное маленькое создание с крылышками, ангельским личиком, беспечно и радостно порхающее среди цветочков. Например, как в стихотворении (переводе английской детской песенки) Самуила Маршака:

Три очень милых феечки
Сидели на скамеечке
И, съев по булке с маслицем,
Успели так замаслиться,
Что мыли этих феечек
Из трех садовых леечек.

 

Умилительная картина! Также легко мы вспоминаем наидобрейшую фею-крестную, обеспечившую Золушку полным комплектом представительских атрибутов и аксессуаров для бала во дворце, круто изменившим жизнь простолюдинки. А некоторые из наших современников уверены, что им предстоит жениться именно на этих потрясающих созданиях (по крайней мере вначале эта уверенность есть).

 

Однако, задумавшись далее о литературных произведениях, где есть феи, очаровательная картинка начинает портиться. Мы вспоминаем о другой сказке – «Спящая красавица» Шарля Перро, где принцесса была проклята обиженной старой феей, хотя доброй удалось смягчить приговор.

Фея Динь-Динь из сказки Дж. Барри «Питер Пэн» также отнюдь не ангельское существо. Она, конечно, помощница заглавного героя и приносит несомненную пользу в домашнем хозяйстве, так как любит чинить всяческие медные вещи. Но по своему характеру она весьма мстительная и злобная.

 

Обращаясь к бессмертной классике, мы опять же находим образы фей, далекие от совершенства. В комедии Шекспира «Сон в летнюю ночь» близлежащий к городу Афины лес населен огромным количеством волшебных существ. Король и королева фей – Оберон и Титания – гордые, мстительные и злые создания. Обе стороны вовлечены в ссоры, интриги и взаимные обиды, унижения и оскорбления по поводу усыновленного мальчика.

Стоит вспомнить и фею Моргану, волшебницу и сестру короля Артура. Во всех легендах Артуровского цикла она выступает как противница рыцарей Круглого стола, которая постоянно чинит им козни.

 

Получается, феи изначально не такие уж и добрые? Так давайте и разберемся, кем или чем были эти создания.

Происхождение этих существ – фольклорное. Слово «феи», а точнее «фейри» старофранцузского происхождения и вошло в употребление в начале XIV века. Его значение – «сверхъестественное существо». Изначально оно обозначало состояние околдованности, а потом постепенно перенеслось на сам источник колдовства: ведьму, гоблина, банши и других. Если копнуть еще глубже, то этимология слова «фейри» берет свое начало в латинском слове fata, означающих трех богинь судьбы (фаты или мойры).

 

В английском языке faerie обозначает волшебное царство, в испанском «фата», а в итальянском «фатум» значит умение влиять на судьбу.

Действительно, все эти существа-фейри вмешивались в дела людей и в их судьбы. В разное время им приписывались как добрые дела, так и злые намерения. В кельтской и германской мифологии они могут быть как дружелюбными, так и злобными. Фейри обладают сверхъестественными способностями и ведут скрытный образ жизни. Они тесно связаны с миром природы и с царством мертвых.

 

Защититься от фейри можно железом, клевером-четырехлистником, проточной водой и колокольным звоном в храме. А чтобы не попасть под их чары (хотя это сложно) рекомендуется надеть всю одежду наизнанку.

Дары фейри в благодарность человеку за оказанные услуги весьма сомнительны. «Золото фей» выглядит золотом только в момент дарения, но очень скоро превращается в листья или в крошки имбирного пирога. Также фейри склонны к всевозможным проделкам: путают волосы спящему, похищают предметы, сбивают путников с пути. Но есть еще более опасное поведение – они крадут детей. Так что «усыновленный» мальчик Оберона и Титании скорее всего похищенный.

 

«Пропавший мальчик» («Похищенное дитя») – так называется стихотворение Уильяма Батлера Йейтса, ирландского писателя и поэта, который получил репутацию певца «кельтских сумерек» и чье раннее творчество наполнено персонажами кельтской мифологии и фольклора:

…

О малыш, идем скорей
В край чудес, в долину фей
За манящей песней вслед –
Ибо в мире человечьем слишком много слез и бед.

…

И он уходит с нами,
Счастливый и немой,
Прозрачными глазами
Вбирая блеск ночной.
Он больше не услышит,
Как дождь шумит по крыше,
Как чайник на плите
Бормочет сам с собою,
Как мышь скребется в темноте
За сундуком с крупою.
Он уходит все быстрей
В край чудес, в долину фей
За манящей песней вслед –
Ибо в мире человечьем слишком много слез и бед. (перевод Григория Кружкова, 1995 г.)

 

Волшебная страна, где обитают фейри, совсем рядом. Иногда человек пересекает какую-то невидимую черту, и вот он уже потерян для нашего мира, ему приходится справляться с необычными, странными и пугающими обстоятельствами. Именно об этом атмосферная книга – сборник рассказов английской писательнице Сюзанны Кларк «Дамы из Грейс-Адье». Иногда встречи с обитателями волшебной страны приносят человеку удачу, а иногда приводят к трагедии. Впрочем, определить где заканчивается везение и начинаются неприятности, очень сложно, когда ты имеешь дело с фейри. Три дамы использовали магию для достижения своих целей. Но во благо это или во зло? Какую цену придется заплатить? Принесет ли это свободу или дело закончится трагедией? Никому не ведомо…

 

Мы уже много узнали о фейри. Но если вам недостаточно – есть специальные книги Брайана Фрауда и Алана Ли. Это энциклопедии – о троллях, гоблинах и феях. Они подойдут каждому, кто хочет заглянуть за пределы обыденного, вспомнить о наших эмоциональных и физических связях с природой и погрузиться в давно забытый, молодой мир.

 

Тексты стихотворений Йейтса, а также английские детские песенки в переводе Маршака вы легко найдете в интернете, произведения Сюзанны Кларк – в обычных библиотеках, энциклопедии о фейри – в библиотеке Литрес. Все же остальные упомянутые книги есть в нашем фонде и в av3715.

 

Надеемся, теперь вы не попадете под чары фейри. Лучше очаровывайтесь хорошими книгами.