• Одиссея древнерусского мальчика: «Родник Олафа» Олега Ермакова

 

Это роман-путешествие и одновременно роман-воспитание о мальчике, который благодаря преданности своей мечте преодолевает не только пространственные, но и внутренние препятствия.

 

Обложка книги

Произведение стало финалистом главной литературной премии страны в 2023 году.

«Родник Олафа» – первая книга трилогии «Лҍсъ трехъ рҍкъ». В названии подразумевается Оковский лес, который в «Повести временных лет» описывается как географический центр, откуда берут начало три великие реки: «Днепр же вытекает из Оковского леса и течет на юг… Двина из того же леса вытекает и течет на север… Из того же леса вытекает Волга и течет на восток».

14-й лист Радзивилловской летописи (список конца XV века; фрагмент, описывающий поход Вещего Олега на Царьград)

В одном из интервью Олег Ермаков объяснил свой интерес к этим географическим объектам: «Это реки веры – языческой и христианской, реки войн и реки мирной торговли, путешествий. Реки, которые связывают Восток и Запад… И Оковский лес умещается в границах Смоленщины, лишь на севере восходя к Селигеру Тверской области. И еще никто не описывал этот феноменальный лес в целом, не взялся за исследования его троп, рек, сказок и истории… Так вот и пустился в этот путь – по Оковскому лесу: пешком и на велосипеде, на байдарке и по страницам летописей, исторических книг, дневников, былин».

 

Оковский лес

В названии книги используется древнерусское слово «олафа», означающее дар, награду. По мнению Олега Ермакова, любой родник и природа в целом это награда: «Байкал – громадный родник, наша олафа – награда, наш дар. Как и лес трех рек, Оковский. Как и все леса и реки. И все мы, горожане, бедняки».

 

О творчестве автора

Олег Ермаков родился и живет в Смоленске. Между тем его жизненный путь не ограничивается жизнью в этом древнем городе. Будущий писатель работал лесником в трех сибирских заповедниках: Баргузинском, Алтайском и Байкальском. Прошел войну в Афганистане, работал журналистом. Разносторонний жизненный опыт наложил отпечаток на тематику произведений, они во многом автобиографичны.

Дебютные работы Ермакова посвящены войне – это сборник рассказов «Зимой в Афганистане». Роман «С той стороны дерева» и его продолжение «Песнь тунгуса», посвящены Байкалу. Второе произведение в 2017 году было удостоено премии «Ясная Поляна» в номинации «Выбор читателей».

 

Олег Ермаков (род. в 1961 г.)

Во многих его произведениях действие происходит на Смоленской земле, и даже там, где речь идет о Байкале, главный герой – уроженец Смоленска.

 

Сюжет романа

Главный герой романа – мальчик, названный при крещении Спиридоном, но все его звали Сычонок – «будто он – сынок сыча, совы, потому как только и умеет, что протяжно и округло посвистывать – точно как сыч». Немой мальчик любил встречать плоты на реке Гобзе и мечтал отправится с отцом в плавание. Наступил день, когда пришло время «перенимать речную мудрость от батьки».

Спиридон с отцом и двумя его друзьями поплыл на торжище продавать дубовый лес. Однако до пункта назначения плотогонщики так и не добрались: в пути с ними случилась беда – на шалаш напали разбойники. Мальчику удалось убежать, но когда он вернулся, то никого не было – только разрушенный шалаш. Спиридону пришлось продолжить путешествие в одиночку. За полгода странствий мальчик много чего повидал, повзрослел, окреп и возмужал.

Был в Смоленске, плавал на реках Каспле, Волге, Днепре; познакомился с купцом Василием Настасьечем, с монахом Стефаном, с Нездилой и его дочками, с Хортом Арефой, дедом Мухояром, красавицей Нагме.

Много нового узнал о языческой и христианской верах. Размышлял на эту тему, задавая себе вопросы:

Странную веру на Русь принесли греки. К чему, ежели жить по такой вере не мочно? А по вере Хорта и Мухояра – живи. Та вера не прощала ни драться, ни побивать вусмерть. А по этой – не леть. А все одно грызут друг другу живот. И у того хрест, и у этого. Речь едина. А – грызут.

 В конечном итоге пришел к выводу о том, что ни в лесах, ни на реках, ни на дальних морях – нигде нет светлой веры.

Научился выживать в Оковском лесу. Пришлось вспомнить обо всем, что он знал, чтобы добывать себе пропитание:

Утром снова набил брюхо грибами, уж и воротило с них. Напился отвару из корня шиповника, красного, густого. То готовить у деда выучение прошел.

 

Рерих Николай ««Гонец. Восста род на род» (1897). Третьяковская галерея

Событий случилось много, не зря мальчику казалось, что минули годы. Спиридон скучал по дому и своим родным:

И опять же припомнил мамкину стряпню, к Рождеству отец Василий да со товарищи резал поросенка, и мамка шпарила-жарила, набивала кишки рубленым мясом и кровью, луком, готовила холодцы, и Страшко Ощера с Зазыбой Тумаком одноглазым [друзья отца] угощалися, пили настойки и после к себе зазывали, и батька шел, брал с собой и Спиридонку. Хорошо было идти по Вержавску с батькой. Его все знали, с добром окликали, тянули руки здороваться, пушнины добытчика, плотогонщика. Зазывали к себе, любили послушать его рассказы про реки, веси и грады по Каспле, Двине.

Возникает вопрос: откуда у юноши столько желания и сил продолжать путь, несмотря на страх и многочисленные преграды? Он сильно хочет увидеть родник, способный исцелять болезни и исполнять мечты. Мальчик временами закрывает глаза и представляет, «как он нагибается, зачерпывает воду и пьет со звездами или солнечными бликами, а там и уста его отверзаются, яко раковины плотно закрытой жемчужницы, и оттуда посыплются жемчугами слова».

 

Как возникла идея для романа и как она реализовывалась

Идея для написания книги у Олега Ермакова появилась из детских воспоминаний: «Однажды провел лето в Каспле, материнском селе на одноименной реке, она входила в систему водного пути из варяг в греки. На деревянной лодке хотелось отправиться в путь и мне…»

Немаловажное значение для этого сыграли исторические документы: труды академика Бориса Рыбакова «Язычество древних славян» и «Язычество Древней Руси», трехтомник Александра Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу». Некоторые образы героев были скопированы с реальных людей, живущих в наше время и с исторических личностей. Например, в книге упоминаются смоленский князь Ростислав, новгородский князь Святослав Ольгович, епископ Смоленска грек Мануил, полоцкий князь Всеслав Брячиславич. В книге есть географические объекты, которые так же, как и Оковский лес, не выдумка, это и местность с Арефинскими горами, село Немыкари на Днепре.

 

Ростислав (князь смоленский) в походе на Черниговского князя Изяслава II встречает посланцев с вестью о смерти князя Вячеслава (1127–1167 годы)

В чем замысел автора

Автор романа «Родник Олафа» попытался погрузить читателя в сознание наших предков, быт и язык XII века. После прочтения некоторые слова остаются в памяти. Олег Ермаков на основе изученных былин, летописей, древнерусских литературных произведений, речи нынешних деревень, «голосов самого Оковского леса: криков его птиц и зверей» сформулировал и передал читателям личное представление о речи того века.

Помогли в этом автору  устаревшие и скандинавские слова, которых в произведении более 300. Их обозначение дается в примечании, вот некоторые из них: «позорути» («смотреть»), «вежи» («шатры», «палатки»), «сыроядец» («дикарь», «варвар»), «извет» («клевета), «пойке» (мальчик (швед.)), «хевдинг» («вождь», «глава»), «полюдье» («сбор дани»). Надо сказать, что любимое устаревшее слово автора – «гороухща» (горчица). В своем интервью она объяснял: «[Это] горчичное зерно, первая надпись на древнерусском, ну, точнее, первая из обнаруженных, самое древнее письменное слово, нашли его на осколке амфоры в Гнездове, под Смоленском, десятый век…»

 

Карта русских княжеств в XII веке

Что еще хотел автор сказать своим романом

В своем романе Олег Ермаков хотел показать красоту, силу и мощь природы, которая окружает главного героя, а также указать на проблемы экологического характера. Ведь иногда, только благодаря сравнению, можно увидеть проблемы. Как говорит сам писатель, у него была цель – побудить деятельных людей создать движение Оковского леса, главной заботой коего станет возрождение по берегам великих рек былинных дубрав и сосновых боров: «Я их видел по берегам Западной Двины у тверичан. Дело – за смолянами. Берега Днепра в плачевном состоянии. Как и сам Днепр в верховьях. Великую реку запросто перегораживают какие-то деятели охотхозяйства понтонным мостом, собирающим всякий мусор и создающим не только препятствие для свободного плавания, но и угрозу зимнего мора рыбы, ведь в таком заторе все гниет. Может возникнет такой национальный проект Лес трех рек? Жители низовьев Днепра, Волги и Западной Двины нам только спасибо скажут. И потомки, если обретут великую сень этого летописного леса».

Роман «Родник Олафа» можно послушать в Библиотеке Михайлова (в формате LKF на сайте av3715.ru).