Встреча

 С утра 15 февраля над Россией торжественно звенят колокола, а прихожане идут в Божий храм на праздничную литургию, лейтмотивом которой будет звучать красивая протяжная песня «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко…» Это известное не только по церковному богослужению, но и светской литературе и музыке изречение старца Симеона. Наверняка многие наши читатели слышали запись этого произведения в исполнении Фёдора Шаляпина.

 

https://www.youtube.com/watch?v=DU7h3AUheDY

 

 

И всё же для многих затруднительно описать в двух словах собственно то, что же отмечают верующие в этот день.

 

Слово «сретение» непривычно для современного человека, поскольку в бытовом обиходе практически не применяется. С церковно-славянского его можно перевести на русский язык как «встреча». Но смысл слова не ограничивается традиционным понятием, здесь ­— это встреча Ветхого Завета с Новым, встреча меньшего с большим, человека с Богом.

 

Но обо всём по порядку.

 

События, связанные с празднованием Сретения Господня описаны в Евангелие от Луки. У иудеев того времени была традиция, когда новорожденного мальчика на 40-й день родители приносили в Храм для обряда посвящения Богу. Это был не просто обычай, а закон Моисеев: его иудеи установили в память исхода евреев из Египта — освобождения от четырёхвекового рабства.

 

И вот, с сорокадневным Богомладенцем на руках Мария и Иосиф пришли в Иерусалимский Храм. После совершения обряда Святое Семейство уже направлялось к выходу, но тут к ним подошёл Симеон. Он, убелённый сединами, как лебедь перед своею кончиною, воспел пророческую песнь: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром». По преданию, на момент встречи со Христом Симеону было больше 300 лет.

В переводе с древнееврейского «šim’on» значит «слышание». Он был уважаемым человеком, одним из 72 учёных, которым поручили перевести Священное Писание с еврейского на греческий. Много лет назад Симеон переводил также книгу пророка Исаи и увидел загадочные слова: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына». Как дева, то есть девственница, может родить? Ученый усомнился и хотел исправить «дева» на «жена» (женщина). Но ему явился Ангел и не просто запретил менять слово, а сказал, что Симеон не умрёт, пока лично не убедится, что пророчество истинно. И вот, день пришёл. Исполнилось то, чего учёный ждал всю свою непосильно долгую жизнь. Симеон взял на руки Младенца, рождённого от Девы, — а значит, пророчество Ангела исполнилось. Старец мог спокойно умереть.

Епископ Феофан Затворник писал: «В лице Симеона весь Ветхий Завет, неискуплённое человечество, с миром отходит в вечность, уступая место христианству…».

Встреча со старцем Симеоном стоит во главе истории праздника Сретения Господня, но в этот день произошла ещё одна не менее важная встреча ­—Богоматери с 84-летней вдовой, которую горожане называли Анна-пророчица за вдохновенные речи о Боге. Она много лет жила и работала при Храме, как пишет евангелист Лука, «постом и молитвой служа Богу день и ночь». Анна-пророчица была свидетельницей слов Симеона, после чего чистым и открытым сердцем поверила в пришествие Мессии и отправилась нести всем радостную весть о рождении Иисуса Христа.

Таковы события, послужившие поводом к празднику Сетения Господня. Но для многих — это не просто день из далёкой новозаветной истории, это личное Сретение — встреча со Христом, как, например, у митрополита Антония Су́рожского (1914–2003), просто и удивительно описанная им в книге «Встреча».

Вы можете взять её в отделе абонемента Российской государственной библиотеки для слепых в аудиоформате.

Ну а в народных традиция сложились свои представления о праздновании Сретения. В первую очередь праздник трактуется как встреча холодной зимы и тёплой весны. Согласно народным приметам, начиная с этого дня морозы идут на убыль и приближается весенняя оттепель. Ещё говорят: какой день Сретения, такой будет и весна, сильный снегопад в этот день предвещает дождливую весну, а ясная безоблачная ночь на Сретение – к хорошему урожаю фруктов.